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SÃO BASÍLIO MAGNO, ou de CESAREIA
(330-379)
Regra Monástica – Asketikon
As Regras Menos Extensas (313
regras).
Interrogações 48-56
INTERROGAÇÃO 48 – Como se define
a avareza?
Resposta
Consiste em transgredir os limites
da lei. De acordo com o Antigo Testamento isto se dá quando alguém cuida mais
de si do que do próximo, porque está escrito: Amarás o teu próximo como a ti
mesmo (Lv 19,18). Segundo o Evangelho, está em se buscar para si mais do
que o necessário ao dia de hoje, como aquele que ouviu a palavra: Insensato!
nesta noite ainda exigirão de ti a tua alma. E as coisas que ajuntaste, de quem
serão? (Lc 12,20). A isto acrescenta, de modo geral: Assim acontece ao
homem que entesoura para si mesmo e não é rico
para Deus (ibid. 21).
INTERROGAÇÃO 49 - Que é agir
com leviandade?
Resposta
A acusação de agir com leviandade
recai sobre tudo aquilo que não se toma por necessidade e sim para adorno.
INTERROGAÇÃO 50 - Se alguém
rejeita vestes mais preciosas, mas quer para si coisa vulgar, um manto ou um
calçado que lhe fique bem, peca? Ou de que mal sofre?
Resposta
Todo aquele que, para agradar aos
homens, procurar uma veste que lhe fique bem, sofre do mal de querer aprazer
aos homens, e se afasta de Deus. Possui o vício de ostentação, mesmo nas coisas
vis.
INTERROGAÇÃO 51 - Que é raca?
(Mt 5,32).
Resposta
É uma expressão regional que
significa um insulto mais leve, usado para com os familiares.
(aramaico = sig. Tolo, cabeça-dura,
imbecil ou desprezível. Insulto comum no primeiro século. Relacionado ao termo
hebraico Rekim – Juízes 11.3 “homens sem valor).
INTERROGAÇÃO 52 - O Apóstolo
ora diz: Não sejamos ávidos de vangloria; ora: sem servilismo, como para vos
fazerdes bem vistos (Ef 6,6). Quem é ávido da vangloria e quem é que busca o
beneplácito dos homens?
Resposta
Julgo que é ávido de vanglória quem
faz ou diz alguma coisa tendo em vista uma frágil glória mundana, da parte de espectadores
ou de ouvintes. Busca o beneplácito dos homens, quem faz alguma coisa, até
mesmo ignominiosa, conforme o arbítrio de outrem e no fito de lhe agradar.
INTERROGAÇÃO 53 - Que é
mancha da carne e nódoa do espírito e como delas nos manteremos puros ou que é
a santidade e como a alcançaremos?
Resposta
Mancha da carne é juntar-se àqueles
que cometem o que é proibido; nódoa do espírito, porém, é mostrar-se
indiferente para com os que assim pensam, ou agem. Mantém-se puro quem obedece
ao Apóstolo que dia (ICor 5,11) nem mesmo se dever tomar alimento com tal homem
e com quantos se lhe assemelham; ou quando sente em si o que disse Davi: Revolto-me
à vista dos pecadores, que abandonam a vossa lei (SI 118,53) e demonstra
ter a tristeza de que ficaram possuídos os coríntios, quando acusados de
indiferença diante do pecador (2Cor 7,11), e na verdade mostraram-se totalmente
puros naquela questão. A santidade, porém, é unir-se ao Deus santo,
integralmente, sem cessar, em todo o tempo, com diligência e solicitude pelas coisas
que lhe agradam. Pois coisa mutilada não é aceita como dom sagrado e o que foi
uma vez dedicado a Deus, seria ímpio e intolerável reduzi-lo a um uso comum e
humano.
INTERROGAÇÃO 54 - Que é o
egoísmo e como se conhecerá o egoísta?
Resposta
Muitas coisas são impropriamente
ditas, como, por exemplo, a palavra: Quem ama a sua vida, perdê-la-á; mas
quem odeia a sua vida neste mundo, conservá-la-á para a vida eterna (Jo
12,25). Egoísta é evidentemente quem se ama a si mesmo. Reconhece-se a si mesmo
como tal, se age por causa de si mesmo, ainda quando de acordo com os
mandamentos. Se, por comodidade, omitir qualquer coisa de útil a um irmão, em relação
à alma ou ao corpo, manifesta-se até aos outros que está com o vício do
egoísmo, cujo fim é a perdição.
INTERROGAÇÃO 55 - Qual a
diferença entre amargura, furor, ira e exasperação?
Resposta
A diferença entre furor e ira
consiste no sentimento e no impulso. Às vezes, quem se irrita perturba-se só
pelo
sentimento, conforme indica aquele
que disse: Tremei, pois, e não pequeis mais; o furor (furioso)
vai mais longe, pois: Semelhante ao das serpentes é o seu veneno (SI
57,5), e: Estava Herodes em conflito com os habitantes de Tiro e de
Sidônia (At 12,20). Uma comoção mais veemente de furor chama-se exasperação.
Amargura demonstra mais terrível duração do mal.
INTERROGAÇÃO 56 - Tendo
proferido o Senhor que: Todo o que se exalta será humilhado (Lc 18,44), e como
preceituou o Apóstolo: Não te ensoberbeças (Rm 11,20), e em outro lugar:
Arrogantes, soberbos, altivos (2Tm 3,2), e de novo: A caridade não se
ensoberbece (Icor 13,4). Quem é que se ensoberbece, quem é o arrogante, é quem
o orgulhoso, é quem o presunçoso, quem o inchado?
Resposta
Ensoberbece-se quem se gloria, tem
alto conceito de si mesmo por causa das boas obras, exalta-se como aquele fariseu
(Lc 18,11) e não se abaixa às coisas humildes. Merece igualmente o nome de
soberbo, como foram acusados os coríntios. Arrogante é quem não anda de acordo
com as normas, nem procura seguir a mesma regra e o mesmo modo de pensar, mas traça
o próprio caminho de justiça e de piedade. Orgulhoso é quem se jacta do que
possui e procura parecer mais do que é. Presunçoso talvez seja idêntico a
orgulhoso, ou pouco difere, segundo o dito do Apóstolo: É um homem
orgulhoso, um ignorante (lTm 6,4).
1.
O
que você destaca no texto?
2.
Como
serve para sua vida espiritual?
3.
O
que você destaca na fala do seu irmão?
