quinta-feira, 9 de maio de 2024

255 - Efrém, o Sírio (306-373) - Hinos sobre a Natividade do Senhor - Hino III


 



255

Efrém, o Sírio (306-373)

Hinos sobre a Natividade do Senhor

Hino III

.

1.      Bendito seja aquele teu primeiro dia, Senhor, com o qual este dia de Tua Festa está carimbado! Teu dia é como Tu, porque mostra misericórdia aos homens, porque é transmitido e vem com todas as gerações.

2.      Este é o dia que termina com os idosos e volta para começar com os jovens! um dia que por seu amor se refresca, para que possa refrescar por seu poder a nós, criaturas decaídas. 

3.      Teu dia, quando nos visitou e passou, e foi embora, em sua misericórdia voltou e nos visitou novamente: pois sabe que a natureza humana precisa dele; em todas as coisas semelhantes a Ti como nos buscando.

4.      O mundo carece de sua fonte; e por isso, Senhor, como por Ti, todos nele têm sede. 

5.      Este é o dia que governa as estações! o domínio do Teu dia é como o Teu, que se estende pelas gerações que vieram e que estão por vir! Teu dia é semelhante a Ti, porque quando é um, brota e se multiplica, para que seja como Tu!

6.      Neste Teu dia, Senhor, que está próximo de nós, vemos Teu Nascimento que está longe! Como a Ti, seja o Teu dia para nós, Senhor; que seja um mediador e um garante da paz.

7.      Teu dia reconciliou o Céu e a terra, porque nele o Altíssimo desceu ao mais baixo.

8.      Teu dia foi capaz de reconciliar o Justo, que se irou com os nossos pecados; Teu dia perdoou milhares de pecados, pois nele brilharam entranhas de misericórdia sobre os culpados!

9.      Grande, Senhor, é o Teu dia; que não seja pequeno para nós, que mostre misericórdia como costumava fazer, para conosco, transgressores!

10.  E se todos os dias, Senhor, Teu perdão jorra, quão grande deveria ser neste dia! Todos os dias do Tesouro, do Teu dia brilhante, ganham bênçãos. 

11.  Todas as festas das provisões desta festa têm sua beleza e seus ornamentos. 

12.  Tuas entranhas de misericórdia em Teu dia fazem com que Tu abundem para nós, ó Senhor! 

13.  Faça-nos distinguir o Teu dia de todos os dias! pois grande é o tesouro do dia do Teu Nascimento; que seja o resgatador dos devedores! Grande é este dia acima de todos os dias, pois nele surgiu misericórdia para com os pecadores. 

14.  Um estoque de remédios é este Teu grande dia, porque nele brilhou o Remédio da Vida para os feridos! 

15.  Um tesouro de graças úteis é este dia, pois nele a Luz brilhou sobre nossa cegueira! Sim, também nos trouxe um molho; e veio para que dele pudesse fluir abundância para a nossa fome. 

16.  Este dia é aquele precursor, no qual o cálice da salvação estava escondido! 

17.  Este dia é a festa dos primogênitos, que, nascendo primeiro, supera todas as festas. 

18.  No inverno que arranca os frutos dos ramos da videira estéril, os frutos brotaram para nós; no frio que desnuda todas as árvores, um broto ficou verde para nós da casa de Jessé. Em dezembro quando a semente está escondida na terra, brotou do Ventre a Espiga da Vida. Em março quando a semente estava brotando no ar, um molho semeou na terra. A colheita dela, a Morte a devorou ​​no Inferno; que a Medicina da vida que está escondida nele ainda se abriu! 

19.  Em março, quando os cordeiros baliam no deserto, no ventre entrou o Cordeiro Pascal! 

20.  Fora do riacho de onde vieram os pescadores, Ele foi batizado e subiu,

21.  Quem prende todas as coisas em sua rede; do riacho o peixe que Simão pegou, dele subiu o Pescador de homens e o levou. 

22.  Com a Cruz que apanha todos os ladrões, Ele arrebatou aquele ladrão para a vida!

23.  Os Vivos pela Sua morte esvaziou o Inferno, Ele o soltou e deixou voar para longe dele multidões inteiras! 

24.  Os publicanos e as prostitutas, as armadilhas impuras, as armadilhas do passarinheiro enganoso que o Santo apreendeu! A mulher pecadora, que era uma armadilha para os homens, Ele fez um espelho para as mulheres penitentes! 

25.  O figo que lançou o seu fruto, que recusou o fruto, ofereceu Zaqueu como fruta; não deu o fruto de sua própria natureza, mas produziu um fruto razoável! 

26.  O Senhor espalhou Sua sede sobre o poço e apanhou a que tinha sede com a água que lhe pediu. 

27.  Ele pegou uma alma no poço e novamente pegou toda a cidade com ela: doze pescadores o Santo capturou, e novamente capturou com eles o mundo inteiro. 

28.  Quanto a Iscariotes, que escapou de Suas redes, o cabresto estrangulador caiu sobre seu pescoço! Sua rede vivificante captura os vivos, e quem escapa dele escapa dos vivos.

29.  E quem é capaz, Senhor, de me contar os vários socorros que estão escondidos em Ti? Como poderá a boca ressecada beber da Fonte da Divindade! 

30.  Responda hoje à voz da nossa petição; deixe que nossa oração que está em palavras tenha efeito em ações. Cura-nos, ó meu Mestre; toda vez que vemos Tua Festa, que isso faça com que os rumores que ouvimos desapareçam. 

31.  Nossa mente vagueia em meio a essas vozes. Ó Voz do Pai, ainda [outras] vozes; o mundo é barulhento, em Ti deixe-o ficar quieto; pois por Ti o mar foi acalmado por suas tempestades. 

32.  Os demônios se alegraram quando ouviram a voz da blasfêmia: que os Vigilantes se regozijem em nós como costumam fazer. 

33.  Do meio do Teu rebanho há a voz da tristeza; Ó Tu que fazes todos se alegrarem, deixe Teu rebanho se alegrar! quanto ao nosso murmúrio, ó meu Mestre, nele não nos rejeites: a nossa boca murmura porque é pecaminosa. 

34.  Que o Teu dia, ó Senhor, nos dê todo tipo de alegria, com as flores de paz, celebremos a Tua Páscoa. No dia da Tua Ascensão seremos elevados: com o Pão novo será o seu memorial. Ó Senhor, aumente nossa paz, para que possamos celebrar três festas da Divindade. 

35.  Grande é o Teu dia, Senhor, não sejamos desprezados. Todos os homens honram o dia do Teu nascimento. Tu, Justo, guarda a glória do Teu nascimento; pois até Herodes honrou o dia do Seu nascimento! As danças do impuro agradaram ao tirano; a Ti, Senhor, que a voz das mulheres castas seja doce! A ti, Senhor, deixa agradar a voz das mulheres castas, cujos corpos tu guardas santamente. 

36.  O dia de Herodes foi como ele: o teu dia também é como o teu! O dia do perturbado foi perturbado pelo pecado; e justo como Tu és é Teu belo dia! A festa do tirano matou o pregador; em Tua festa todo homem prega glória. No dia do assassino, a Voz foi colocado em silêncio; mas no Teu dia são as vozes da festa. 

37.  O imundo em sua festa apagou a Luz, para que as trevas pudessem cobrir os adúlteros. A estação do Santo prepara lâmpadas, para que as trevas fujam com as coisas ocultas. O dia daquela raposa fedia como ele; mas santa é a festa do Verdadeiro Cordeiro.

38.  O dia do transgressor passou longe como ele mesmo; Teu dia como Tu mesmo permanece para sempre. O dia do tirano se enfureceu como ele mesmo, porque com sua corrente silenciou a Voz justa. 

39.  A festa do Manso é tranquila como Ele mesmo, porque Seu sol brilha sobre Seus perseguidores. 

40.  O tirano estava consciente de que não era rei, portanto ao Rei dos reis ele cedeu o lugar. O dia inteiro, Senhor, me basta para não equilibrar o Teu louvor com a culpa dele. Que Teu dia Gracioso faça com que meu pecado passe, visto que foi com o dia do impuro que pesei Teu dia! Pois grande é o Teu dia, sem comparação! nem pode ser comparado com os nossos dias. 

41.  O dia do homem é como o da terra: o dia de Deus é como de Deus! Teu dia, Senhor, é maior que o dos profetas, e eu peguei e coloquei ao lado do assassino! 

42.  Tu sabes, ó Senhor, como conhecedor de todas as coisas, como ouvir a comparação que minha língua fez. Que Teu dia atenda nossos pedidos de vida, já que seu dia atendeu o pedido de morte. 

43.  O rei necessitado jurou em seu banquete que metade de seu reino seria a recompensa da dança! Que Tua festa então, ó Tu que tudo enriqueces, derrame em misericórdia uma migalha de farinha de trigo fina! Da terra seca jorrou a Fonte, que bastou para saciar a sede dos gentios! 

44.  Do ventre da virgem, como de uma rocha forte, brotou a semente, de onde houve muito fruto! Celeiros sem número José encheu; e eles foram esvaziados e fracassaram nos anos de fome. Um verdadeiro molho deu pão; o pão do Céu, do qual não há restrição. O pão que o Primogênito partiu no deserto, falhou e faleceu, embora muito bom. Ele voltou novamente e partiu o Pão Novo quais eras e gerações não desaparecerão! 

45.  Os sete pães que Ele quebrou também falharam, e também os cinco pães que Ele multiplicou foram consumidos; o Pão que Ele partiu excedeu as necessidades do mundo, pois quanto mais era dividido, mais se multiplicava excessivamente. 

46.  Também com muito vinho encheu as talhas; eles o retiraram, mas ele falhou, embora fosse abundante: do cálice que Ele deu, embora o gole fosse pequeno, sua força era muito grande, de modo que não havia restrição para isso. 

47.  Um cálice é ele que contém todos os vinhos fortes, e também um Mistério no meio do qual Ele mesmo está! O único Pão que Ele partiu não tem limite, e o único Cálice que Ele misturou não tem limite!

48.  O trigo que foi semeado, no terceiro dia subiu e encheu o celeiro da vida. 

49.  O Pão espiritual, como o Doador dele, vivifica espiritualmente o espiritual, e aquele que o recebe carnalmente, recebe-o precipitadamente, sem lucro. 

50.  Este Pão da graça deixa o espírito receber com discernimento, como remédio da Vida. 

51.  Se os sacrifícios mortos em nome dos demônios fossem oferecidos, sim, comido, não sem mistério; quanto ao santo da oferta, quanto mais nos convém que este mistério seja circunspectamente administrado por nós. 

52.  Aquele que come do sacrifício em nome dos demônios torna-se diabólico sem qualquer contradição. Aquele que come o Pão Celestial torna-se Celestial sem dúvida! 

53.  O vinho nos ensina, na medida em que torna semelhante a ele aquele que o conhece: pois odeia muito aquele que gosta dele, e é inebriante e enlouquecedor, e escarnecedor. para ele! 

54.  A luz nos ensina, na medida em que faz com que o olho seja semelhante à filha do sol: o olho pela luz viu a nudez, e correu e escondeu castamente o homem casto.

55.  Quanto a essa nudez foi o vinho que a fez, que nem mesmo aos castos hábeis demonstram piedade!

56.  Com a arma do enganador, o Primogênito se vestiu, para que com a arma que matou, Ele pudesse restaurar a vida novamente! 

57.  Com a árvore com que nos matou, Ele nos livrou. Com o vinho que nos enlouqueceu, com ele nos tornamos castos! Com a costela que foi arrancada de Adão, o maligno arrancou o coração de Adão. 

58.  Surgiu da Costela um poder oculto, que eliminou Satanás como Dagom: pois naquela Arca estava escondido um livro que clamava e proclamava a respeito do Conquistador! 

59.  Foi então revelado um mistério: Dagom foi abatido em seu próprio lugar de refúgio! 

60.  A realização veio segundo o tipo, no sentido de que o iníquo foi abatido no lugar em que confiava! 

61.  Bendito seja Aquele que veio e Nele foram cumpridos os mistérios da mão esquerda e da mão direita.

62.  Cumpriu-se o mistério que estava no Cordeiro, e cumpriu-se o tipo que estava em Dagom. Bendito seja Aquele que pelo Verdadeiro Cordeiro nos redimiu e destruiu nosso destruidor como fez com Dagom! 

63.  Em dezembro, quando as noites são longas, nasceu para nós o Dia, do qual não há limites! 

64.  No inverno, quando todo o mundo está sombrio, surgiu o Belo que alegrou a todos no mundo! 

65.  No inverno que torna a terra estéril, a virgindade aprendeu a gerar. 

66.  Em dezembro, isso faz cessar as angústias da terra, nele estavam as angústias da virgindade. 

67.  O cordeiro primitivo ninguém costumava ver antes dos pastores: e quanto ao verdadeiro Cordeiro, na época de Seu nascimento, as novas Dele também foram apressadas aos pastores. 

68.  Aquele velho lobo viu o Cordeiro que amamentava e tremeu diante dele, embora Ele tivesse se escondido; pois porque o lobo se vestiu com pele de cordeiro, o Pastor de todos tornou-se um Cordeiro entre os rebanhos, para que, quando o ganancioso tivesse sido ousado contra o Manso, o Poderoso pudesse despedaçar aquele Comedor.

69.  O Santo habitava corporalmente no ventre; e Ele habitou espiritualmente na mente. 

70.  Maria, que O concebeu, abominou o leito conjugal; não deixe essa alma cometer prostituição onde Ele habita. 

71.  Porque Maria O percebeu, ela deixou o seu noivo: Ele habita nas virgens castas, se elas O percebem.

72.  O surdo não percebe o poderoso trovão, nem o homem inebriante o som do mandamento. Pois o surdo fica confuso no tempo do trovão, o homem inebriante também fica confuso com a voz da instrução; se o terrível trovão aterroriza os surdos, então a terrível ira agitaria os impuros! 

73.  O fato de o surdo não ouvir não é culpa dele; mas quem os pisa [os mandamentos] é inebriante. De vez em quando há trovões: mas a voz da lei troveja todos os dias. Não fechemos os ouvidos quando as suas aberturas, abertas e não fechadas, nos acusam; e a porta da audição está aberta por natureza, para que possa nos censurar por sermos inebriantes contra a nossa vontade. A porta da voz e a porta da boca a nossa vontade pode abrir ou fechar. Vejamos o que o Bom nos deu; e ouçamos a voz poderosa e não fechemos as portas dos nossos ouvidos.

74.  Glória àquela Voz que se fez Corpo, e à Palavra do Altíssimo que se fez Carne! Ouça-O também, ó ouvidos, e veja-O, ó olhos, e sinta-O, ó mãos, e coma-O, ó boca! Vós, membros e sentidos, louvai Aquele que veio e vivificou todo o corpo! 

75.  Maria deu à luz o bebê silencioso, enquanto Nele estavam escondidas todas as línguas! José O deu à luz, e Nele estava escondida uma natureza mais antiga do que qualquer coisa antiga! 

76.  O Altíssimo tornou-se como uma criança, e Nele estava escondido um tesouro de sabedoria suficiente para todos! 

77.  Embora Altíssimo, Ele sugou o leite de Maria, e de Sua bondade todas as criaturas sugam! Ele é o Seio da Vida e o Sopro de Vida; os mortos sugam Sua vida e revivem. 

78.  Sem o sopro do ar nenhum homem vive, sem o Poder do Filho nenhum homem subsiste. De Seu sopro vivo que vivifica tudo, dependem os espíritos que estão acima e que estão abaixo. Quando Ele sugou o leite de Maria, Ele estava amamentando tudo com Vida. 

79.  Enquanto Ele estava deitado no seio de Sua Mãe, em Seu seio jaziam todas as criaturas. Ele ficou silencioso como um bebê e, ainda assim, fez com que Suas criaturas executassem todos os Seus comandos. 

80.  Pois sem o Primogênito nenhum homem pode aproximar-se da Essência, à qual Ele é igual. Durante os trinta anos que Ele esteve na terra,

81.  Quem estava ordenando todas as criaturas, Quem estava recebendo todas as ofertas de louvor daqueles de cima e de baixo. Ele estava totalmente nas profundezas e totalmente nas alturas! Ele estava totalmente com todas as coisas e totalmente com cada uma delas. 

82.  Enquanto Seu corpo se formava dentro do útero, Seu poder moldava todos os membros! Enquanto a concepção do Filho se formava no ventre, Ele mesmo formava os bebês no ventre.

83.  No entanto, não como Seu corpo era fraco no ventre, Seu poder não foi fraco no ventre! Da mesma forma, não como Seu corpo foi fraco pela Cruz, Seu poder também foi fraco pela Cruz. Pois quando na cruz Ele vivificou os mortos, Seu Corpo os vivificou, sim, antes, Sua Vontade; assim como quando Ele habitava totalmente no ventre, Sua Vontade oculta visitava a todos! 

84.  Pois veja como, quando Ele estava totalmente pendurado na cruz, Seu poder ainda fazia todas as criaturas se moverem! Pois Ele escureceu o sol e fez tremer a terra; Ele abriu os túmulos e trouxe os mortos! 

85.  Veja como quando Ele estava totalmente na cruz, mais uma vez Ele estava totalmente em toda parte! Assim, Ele estava inteiramente no ventre, enquanto novamente estava totalmente em tudo! Enquanto estava na cruz, Ele vivificou os mortos, enquanto bebê, Ele estava formando bebês. Enquanto Ele foi morto, Ele abriu as sepulturas; enquanto Ele estava no ventre, Ele abriu os ventres. 

86.  Venham ouvir, meus irmãos, a respeito do Filho do Secreto que foi revelado em Seu Corpo, enquanto Seu Poder estava oculto! Pois o Poder do Filho é um Poder livre; o ventre não o amarrou, como fez com o Corpo! Pois enquanto Seu Poder habitava no ventre, Ele estava formando bebês no ventre! 

87.  Seu Poder a cercou, que O cercou. Pois se Ele recorresse ao Seu Poder, todas as coisas cairiam; Seu Poder sustenta todas as coisas; enquanto Ele estava dentro do ventre, Ele não deixou tudo de lado. Ele em Sua própria Pessoa moldou uma imagem no ventre e moldou em todos os ventres todos os semblantes.

88.  Enquanto Ele crescia em estatura entre os pobres, com um tesouro abundante Ele alimentava a todos! Enquanto aquela que O ungiu O estava ungindo, com Seu orvalho e Sua chuva Ele estava ungindo a todos! 

89.  Os Magos trouxeram mirra e ouro, enquanto Nele estava escondido um tesouro de riquezas. A mirra e as especiarias que Ele preparou e criou, os Magos trouxeram para Ele. 

90.  Foi pelo poder Dele que Maria pôde trazer em Seu seio Aquele que sustenta todas as coisas! Foi do grande armazém de todas as criaturas que Maria lhe deu tudo o que ela lhe deu!

91.  Ela deu a Ele o leite de Si mesmo que o preparou, ela deu a Ele o alimento de Si mesmo que o preparou! Ele deu leite a Maria como Deus: novamente chupou dela, como o Filho do Homem. Suas mãos O desnudaram porque Ele havia esvaziado Sua força; e seu braço O abraçou, na medida em que Ele se fez pequeno. A medida de Sua Majestade quem mediu? Ele fez com que Suas medidas se reduzissem a uma vestimenta. Ela teceu para Ele e O vestiu porque Ele havia adiado Sua glória. Ela o mediu e teceu para ele, pois ele se fez pequeno.

92.  O mar quando O carregou estava calmo, e como veio o colo de José para carregá-Lo? 

93.  O ventre do inferno O concebeu e se rompeu, e como o ventre de Maria O conteve? 

94.  A pedra que estava sobre a sepultura Ele quebrou com Sua força, e como poderia o braço de Maria contê-Lo? 

95.  Tu chegaste a um estado inferior, para que pudesses ressuscitar todos! Glória a Ti por todos os que são vivificados por Ti! Quem pode falar do Filho do Oculto que desceu e se revestiu de corpo no ventre? 

96.  Ele saiu e chupou leite como uma criança, e entre as criancinhas o Filho do Senhor de todos rastejou. Eles O viam como uma criança na rua, enquanto Nele habitava o Amor de todos. 

97.  Visivelmente as crianças O cercavam na rua; secretamente, anjos o cercaram de medo. 

98.  Alegre era Ele com os pequeninos quando criança; terrível foi Ele com os Anjos como Comandante: Ele foi terrível para João por ele ter soltado a correia do sapato: Ele foi gentil com os pecadores que beijaram Seus pés! 

99.  Os Anjos como Anjos O viram; de acordo com a medida do seu conhecimento, cada homem O viu: de acordo com a medida do discernimento de cada homem, assim ele percebeu Aquele que é maior que todos. 

100.          Somente o Pai e Ele mesmo são uma medida plena de conhecimento para conhecê-Lo como Ele é! Pois cada criatura, seja acima ou abaixo, obtém cada uma sua medida de conhecimento; Ele, o Senhor de tudo, dá tudo para nós. Aquele que enriquece a todos exige a usura de todos. Ele dá a todas as coisas como se nada quisesse, e ainda assim exige a usura de todos como se estivessem necessitados. 

101.          Ele nos deu manadas e rebanhos como Criador, e ainda assim pediu sacrifícios como se estivesse em necessidade. 

102.          Ele fez da água vinho como Criador: e ainda assim bebeu dela como um homem pobre. 

103.          Do Seu próprio Ele misturou [vinho] na festa de casamento, Seu vinho Ele misturou e deu para beber quando era convidado. 

104.          Em Seu amor, Ele multiplicou os dias do idoso Simeão; para que ele, um mortal, pudesse apresentar Aquele que tudo vivifica. 

105.          Pelo poder Dele, Simeão O carregou; aquele que O apresentou, foi por Ele apresentado [a Deus]. Ele deu imposição de mãos a Moisés no Monte, e o recebeu de João no meio do rio. 

106.          No poder de Seus dons, João foi capacitado a batizar, embora terreno, o celestial. Pelo poder Dele, a terra O sustentou: estava perto de ser dissolvida e Seu poder a fortaleceu. 

107.          Marta deu-lhe de comer: as iguarias que Ele havia criado ela colocou diante dele. Dos Seus, todos os que dão fizeram votos: dos Seus próprios tesouros eles colocaram sobre a Sua mesa.

O que você destaca no texto?

O que você destaca na fala do seu irmão/ã?

Como serve para sua espiritualidade?

Nenhum comentário:

Postar um comentário