253 - Efrém, o Sírio (306-373) - Hinos sobre a Natividade do Senhor - Hino I

 

253

Efrém, o Sírio (306-373)

Hinos sobre a Natividade do Senhor

Hino I

Hino I.

1.      Este é o dia que alegrou a eles, aos Profetas, Reis e Sacerdotes, pois nele foram cumpridas suas palavras, e assim todas elas foram realmente cumpridas! 

2.      Pois a Virgem neste dia deu à luz Emanuel em Belém. 

3.      A voz que o velho Isaías falou, hoje se tornou realidade. 

4.      Ali nasceu aquele que por escrito deveria dizer o número dos gentios! 

5.      O Salmo que Davi uma vez cantou, pelo seu cumprimento veio hoje!

6.      A palavra que Miquéias falou uma vez, hoje realmente aconteceu! 

7.      Pois veio de Efrata um Pastor, e Seu cajado balançou sobre as almas. 

8.      Veja! de Jacó brilhou a estrela, e de Israel surgiu a Cabeça.

9.      A profecia que Balaão falou teve sua interpretação hoje! 

10.  Desceu também a Luz oculta, e do Corpo surgiu Sua beleza! 

11.  A luz que falou em Zacarias, hoje brilhou em Belém!

12.  Ressuscitada está a Luz do reino, em Efrata, a cidade do Rei. 

13.  A bênção com a qual Jacó abençoou chegou ao seu cumprimento hoje! 

14.  Da mesma forma, aquela árvore, [a árvore] da vida, traz esperança aos homens mortais! 

15.  O provérbio oculto de Salomão teve hoje sua explicação! 

16.  Hoje nasceu o Menino, e Seu nome foi chamado Maravilhoso!

17.  É de admirar que Deus, como um bebê, se mostre. 

18.  Pela palavra veio, o Espírito O prenunciou em parábola, porque Sua geração não tinha casamento. 

19.  O tipo que o Espírito Santo imaginou hoje, seu significado foi [explicado].

20.  Ele surgiu como uma raiz diante Dele, como uma raiz de terra seca.

21.  Tudo o que foi dito secretamente, hoje foi feito abertamente! O Rei que em Judá estava escondido, hoje surgiu Sua beleza conquistadora, que em estado oculto ela amava. 

22.  Rute deitou-se ao lado de Boaz, porque ela percebeu a Medicina da Vida escondida nele. 

23.  Hoje foi cumprido o seu voto, pois da sua semente surgiu o Vivificador de todos. 

24.  Travai Adão sobre a mulher trazida, que dele havia surgido. Ela hoje resgatou seu trabalho, quem para ela é um Salvador! A Eva, nossa mãe, deu à luz um homem que ele próprio não havia dado à luz. 

25.  Quanto mais se deveria acreditar que a filha de Eva deu à luz um filho sem um homem! 

26.  A terra virgem, ela deu à luz aquele Adão que estava de cabeça sobre a terra! A Virgem deu à luz hoje o Adão que era o Cabeça sobre os Céus. 

27.  O cajado de Arão floresceu, e a lenha seca deu fruto! Seu mistério é esclarecido hoje, pois o ventre virgem uma criança gerou!

28.  Envergonhado é aquele povo que considera os profetas verdadeiros; pois a menos que nosso Salvador tenha vindo, suas palavras foram falsificadas! 

29.  Bendito seja o Verdadeiro que veio do Pai da Verdade e cumpriu as palavras dos verdadeiros videntes, que se cumpriram na sua verdade. 

30.  Do teu tesouro, Senhor, dos cofres das Tuas Escrituras, nomes de homens justos de antigamente, que esperavam ver a Tua vinda! 

31.  Sete, que estava no lugar de Abel, obscureceu o Filho como morto, por cuja morte foi entorpecida a inveja que Caim trouxe ao mundo! 

32.  Noé viu os filhos de Deus, santos que repentinamente se tornaram devassos, e o Santo Filho que ele procurava, por quem homens obscenos foram transformados em santidade. 

33.  Os dois irmãos  que cobriam Noé, viu o único Filho de Deus que deveria vir esconder a nudez de Adão, que estava embriagado de orgulho. 

34.  Sem e Jafé, sendo graciosos, procuraram o Filho gracioso, que deveria vir e libertar Canaã da servidão do pecado.

35.  Melquisedeque O esperava; como Seu vice-regente, procurou ver o Senhor do Sacerdócio cujo hissopo purifica o mundo. 

36.  Ló viu os sodomitas como eles perverteram a natureza: ele olhou para o Senhor da natureza, que deu uma santidade não natural. 

37.  A quem Arão procurou, pois viu que se a sua vara devorasse as serpentes, Sua cruz devoraria a Serpente que comeu Adão e Eva. 

38.  Moisés viu a serpente erguida que havia curado as picadas de víboras, e olhou para ver Aquele que curaria a ferida da antiga Serpente. 

39.  Moisés viu que só ele retinha o brilho de Deus, e procurou Aquele que veio e multiplicou deuses por Seu ensino:

40.  Calebe, o espião, carregou o cacho no cajado e veio e desejou ver o cacho, cujo vinho deveria confortar o mundo. 

41.  Ele ansiava por Jesus (Josué), filho de Num, para que pudesse conceber a força de seu próprio sobrenome: pois se por Seu nome ele se tornou tão poderoso, quanto mais Ele faria por Seu nascimento? 

42.  Este Jesus que colheu e carregou, e trouxe consigo o fruto, ansiava pela Árvore da Vida para provar o Fruto que vivifica tudo. 

43.  Para Ele Raabe também estava olhando; pois quando o fio escarlate em tipo a redimiu da ira, em tipo ela provou a Verdade. 

44.  Elias ansiava por Ele, e quando Ele não o viu na terra, ele, pela fé completamente purificado, subiu ao céu para vê-Lo. 

45.  Moisés viu Ele e Elias; o homem manso subiu das profundezas, o zeloso do alto desceu e no meio viu o Filho. 

46.  Eles imaginaram o mistério do Seu Advento: Moisés era um tipo dos mortos, e Elias um tipo dos vivos, que voam para encontrá-Lo em Sua vinda.

47.  Para os mortos que provaram a morte, Ele os faz serem os primeiros; e os demais que não estão sepultados são os últimos arrebatados para encontrá-lo.

48.  Quem poderá me contar entre os justos que aguardavam o Filho, cujo número não pode ser determinado pela boca de nós, criaturas fracas? 

49.  Rogai por mim, ó amado, para que outra vez, com forças dotadas, eu em outra, forma possa expor sua antecipação, conforme for capaz. 

50.  Quem é adequado para louvar o Filho da Verdade que ressuscitou até nós? 

51.  Pois era por Ele que os justos ansiavam, para que em sua geração pudessem vê-lo. 

52.  Adão O procurou, pois Ele é o Senhor do Querubim, e poderia ministrar uma entrada e uma residência junto aos galhos da Árvore da vida. 

53.  Abel ansiava por Ele, para que nos seus dias Ele pudesse vir; para que em vez daquele cordeiro que ele ofereceu, ele pudesse ver o Cordeiro de Deus. 

54.  Para Ele Eva também olhou; pois a nudez da mulher era dolorosa e Ele era capaz de vesti-la; não com folhas, mas com a mesma glória que eles trocaram. 

55.  A torre que muitos construíram, em mistério procurava Um, que descendo construiria na terra uma torre que elevasse ao Céu. 

56.  Sim, a arca das criaturas viventes parecia um tipo de nosso Senhor; pois Ele deveria construir a Santa Igreja, onde as almas encontram refúgio. 

57.  Nos dias de Pelegue a terra estava dividida em línguas, dez vezes sessenta. Para Aquele que pelas línguas, aos Seus Apóstolos dividiu a terra. 

58.  A terra que o dilúvio engoliu, clamou em silêncio ao seu Senhor. Ele desceu e abriu o Batismo, e os homens foram atraídos por ele para o Céu. 

59.  Sete e Enos, e Cainan também, foram apelidados de filhos de Deus; eles esperavam pelo Filho de Deus, para que pela graça pudessem ser Seus irmãos. 

60.  Mas Matusalém viveu pouco menos de mil anos: procurou o Filho que faz herdeiros de uma vida que nunca acaba! 

61.  A própria graça, em mistério oculto, suplicava em nome deles que seu Senhor pudesse vir em sua época e preencher suas deficiências. Pois o Espírito Santo neles, em seu lugar, suplicou com meditação: Ele os despertou, e Nele eles olharam para aquele Redentor, por quem ansiavam.

62.  A alma dos justos percebe no Filho um remédio de vida; e assim sentiu o desejo de que Ele pudesse vir em seus próprios dias, e então saborearia Sua doçura. 

63.  Enoque ansiava por Ele e, como não viu o Filho na terra, foi justificado por grande fé e subiu ao céu para vê-lo. 

64.  Quem desprezará a graça, quando o Dom que eles antigamente ganharam sem muito trabalho, chega gratuitamente aos homens agora? 

65.  Para Ele, Lameque também procurava quem pudesse vir e amorosamente dar-lhe tranquilidade de seu trabalho e do trabalho de suas mãos, e da terra que o Justo havia amaldiçoado. Lameque então contemplou seu filho, Noé - aquele em quem havia figuras figuradas relacionadas ao Filho. No lugar do Senhor distante, o tipo disponível proporcionou tranquilidade. 

66.  Sim, Noé também ansiava por vê-Lo, cujo sabor de graças assistenciais ele havia experimentado. Pois se o tipo Dele preservou as coisas vivas, quão certo ele mesmo concederia vida às almas! 

67.  Noé ansiava por Ele, conhecendo-O pela provação, pois através Dele a arca foi estabelecida. Pois se o tipo Dele salvou a vida, certamente muito mais Ele o faria em pessoa. 

68.  Abraão percebeu em Espírito que o nascimento do Filho estava longe; em vez dele pessoalmente, ele se alegrou em ver até mesmo o Seu dia.

69.  Isaque ansiava por vê-lo, como se tivesse provado o sabor de Sua redenção; pois se o sinal Dele desse assim vida, muito mais Ele daria pela realidade.

70.  Feliz eram hoje os Vigilantes, que o veio nos acordar! Quem passaria esta noite dormindo, sob o qual todo o mundo assistia? 

71.  Desde que Adão trouxe ao mundo o sono da morte pelos pecados, o Desperto desceu para que pudesse nos despertar do sono profundo do pecado. 

72.  Não observemos nós, como usurários, que pensando em dinheiro investido em juros, vigiamos tantas vezes à noite para calcular seu capital e juros. 

73.  Desperto e cauteloso é o ladrão, que na terra enterrou e escondeu seu sono. Sua vigília tudo se resume a isso, para que ele possa causar muita vigília aos que dormem. 

74.  Da mesma forma, desperto é o glutão, que comeu muito e está inquieto; sua vigilância é para ele seu tormento, porque ele estava impaciente com a restrição. 

75.  Da mesma forma, desperto é o comerciante; à noite, ele mexe os dedos para saber quais libras estão chegando e se sua riqueza dobra ou triplica. 

76.  Da mesma forma, desperto é o homem rico, cujo sono suas riquezas afugentam: seus cães dormem; ele guarda seus tesouros dos ladrões. 

77.  Desperto também é o cuidadoso, por seu cuidado seu sono é engolido: embora sua extremidade esteja ao lado do travesseiro, ele acorda com preocupações por muitos anos. 

78.  Satanás ensina, ó meus irmãos, um vigiando em vez de outro; às boas ações estar sonolento e mal acordado e vigilante. 

79.  Até mesmo Judas Iscariotes, durante toda a noite, ficou acordado; e ele vendeu o Sangue justo, que comprou o mundo inteiro. 

80.  O filho das trevas vestiu-se de trevas, tendo arrancado dele a Luz; e Aquele que criou a prata, por prata o ladrão vendeu. 

81.  Sim, fariseus, os filhos das trevas, mantiveram-se acordados durante toda a noite: os das trevas vigiavam para que pudessem velar a Luz que é ilimitada. 

82.  Vocês então observam as luzes [do céu] nesta noite de luz estrelada. Pois embora sua cor seja tão escura, em virtude ela é clara.

83.  Para quem é como este límpido, desperto e orante nas trevas, nesta escuridão visível uma luz invisível o rodeia! 

84.  O homem mau que permanece à luz do dia, mas age como um filho das trevas; embora exteriormente revestido de luz, interiormente esteja cercado de trevas. 

85.  Não nos enganemos, amados, pelo fato de estarmos vigiando! Para quem não vigia corretamente, seu relógio é um relógio injusto. 

86.  Quem não vigia alegremente, sua vigilância é apenas um sono; quem também vigia não inocentemente, até mesmo sua vigília é seu inimigo. 

87.  Este é o despertar do invejoso! uma massa sólida, compacta com danos. Esse relógio é apenas um tráfico, com desprezo e zombaria compacta. 

88.  O homem irado, se acordar, ficará irritado com a ira, e sua vigilância se mostrará cheia de raiva e de maldições. 

89.  Se o tagarela estiver acordado, então sua boca se tornará uma passagem que está pronta para os pecados, mas para as orações mostra um obstáculo.

90.  O homem sábio, se for aquele que observa, uma de duas coisas o escolhe; ou leva um sono doce, moderado, ou mantém uma vigília sagrada.

91.  Aquela noite é bela, onde Aquele que é Belo ressuscitou para vir e nos tornar justos. 

92.  Não deixemos que nada que possa perturbá-lo entre em nossa vigilância! 

93.  É justo manter a abordagem do ouvido, casta a visão dos olhos! santificou a reflexão do coração! o falar da boca seja limpo. 

94.  Maria escondeu hoje em nós o fermento que veio de Abraão. Tenhamos então tanta pena dos mendigos como teve Abraão, o necessitado. 

95.  Hoje caiu sobre nós o coalho da casa do gentil Davi. Deixe um homem mostrar misericórdia para com seus perseguidores, como o filho de Jessé fez com Saul.

96.  O doce sal dos profetas é hoje espalhado entre os gentios. Vamos ganhar um novo sabor por aquilo pelo qual os povos antigos perderam o sabor. 

97.  Falemos o discurso da sabedoria; não falemos de coisas fora dele, para que não fiquemos fora dele!

98.  Nesta noite de reconciliação, que nenhum homem fique irado ou triste! nesta noite que tudo acalma, nada que ameace ou perturbe! 

99.  Esta noite pertence ao doce; amargo ou áspero não esteja nele! 

100.          Nesta noite que é dos mansos, alto ou arrogante, não haja ninguém nela! 

101.          Neste dia de perdão não exijamos ofensas! Neste dia de alegrias não espalhemos tristezas! Neste dia tão doce, não sejamos duros! Neste dia de descanso pacífico, não sejamos irados nele! 

102.          Neste dia em que Deus veio aos pecadores, não deixe o justo ser em sua mente elevado sobre o pecador! Neste dia em que o Senhor de todos veio aos servos, que os senhores também sejam condescendentes com seus servos amorosamente! 

103.          Neste dia em que o rico ficou pobre por nossa causa, que o rico faça o pobre partilhar com ele a sua mesa. 

104.          Neste dia veio-nos o Presente, embora não o tenhamos pedido! 

105.          Demos, portanto, esmola àqueles que clamam e nos imploram. 

106.          Este é o dia que nos abriu uma porta alta para as nossas orações. 

107.          Abramos também as portas aos suplicantes que transgrediram e que pediram [perdão] a nós.

108.          Hoje o Senhor da natureza foi contrariamente mudado; que não seja cansativo mudar nossas más vontades. 

109.          Fixo na natureza está o corpo; grande ou menor não pode se tornar: mas a vontade tem tal domínio que pode crescer em qualquer medida. 

110.          Hoje, a Divindade selou-se à masculinidade, para que, com o selo da Divindade, a masculinidade pudesse ser adornada.

 

 

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