259 - Efrém, o Sírio (306-373) - Hinos sobre a Natividade do Senhor - Hinos IX e X

 

Alegres

Concentrados

259

Efrém, o Sírio (306-373)

Hinos sobre a Natividade do Senhor

Hinos IX e X

 

Hino IX.

1.      Venha descansar e fique quieto no seio de Tua Mãe, Filho do Glorioso. A ousadia não cabe aos filhos dos reis. Ó Filho de Davi, Tu és glorioso, e [ainda] Filho de Maria, que esconde Tua beleza no quarto interior.

2.      Com quem te pareces, feliz bebê, lindo pequenino, cuja mãe é uma virgem, cujo pai está escondido, a quem nem mesmo os serafins são capazes de olhar? Diga-nos com quem você parece, ó Filho do Gracioso!

3.      Quando os irados vieram ver-Te, Tu os alegraste: eles trocaram sorrisos uns com os outros: os irados tornaram-se gentis em Ti, ó doce. Bendito sejas Tu, pequenino, porque em Ti até o amargo se torna doce.

4.      Quem já viu um Bebê que ficava alegre quando nos braços daqueles que se aproximavam dele? Chegou até os que estavam longe? Bela visão [ver] uma criança, que exige atenção de cada homem para que possa vê-lo!

5.      Aquele que cuida veio e te viu, e seus cuidados fugiram. Aquele que tinha ansiedade; em Ti esquece sua ansiedade; o faminto por Ti esqueceu seus alimentos; e aquele que tinha uma missão por Ti estava errante e esqueceu sua jornada!

6.      Ó, acalme-se e deixe os homens trabalharem! Tu és filho dos pobres, aprende contigo mesmo que todos os pobres tiveram que deixar seu trabalho para vir. Tu que amas os homens, uniste os homens pela Tua alegria.

7.      Davi, aquele rei imponente, pegou ramos, e na festa entre as crianças enquanto dançava, ele dava louvores. Não é o amor de Davi, Teu pai, que está caloroso em Ti?

8.      Aquela filha de Saul, o demônio de seu pai falou nela: ela chamou o majestoso [rei] de sujeito vil, porque ele deu um exemplo aos mais velhos de seu povo de pegar ramos com as crianças no dia de louvor a Ti.

9.      Quem não temeria dizer a Ti que Tu estás à frente? Pois eis que a filha de Saul, que escarneceu do menino, cortou o seu ventre para não dar à luz; porque sua boca escarneceu, a recompensa de sua boca foi a esterilidade.

10.  Que as bocas tremam com a blasfêmia, para que não se calem! Abster-te, ó filha de Sião, de falar dele, pois ele é o Filho de Davi, que se alegra diante de ti. Não seja para Ele como a filha de Saul, cuja raça está extinta.

11.  Porque Elias restringiu o desejo do corpo, ele impediu a chuva dos adúlteros; porque ele se manteve sob seu corpo, ele reteve o orvalho dos fornicadores, que deixavam suas fontes serem derramadas livremente.

12.  Porque o fogo oculto da concupiscência do corpo não governava nele, para ele o fogo do alto era obediente. E como ele subjugou na terra a concupiscência da carne, ele subiu para lá onde a santidade habita e está em paz.

13.  Eliseu também, que amorteceu seu próprio corpo, vivificou os mortos. A ressurreição dos mortos ocorreu no curso normal por meio de uma santificação que não segue o curso usual; Ele ressuscitou criança, porque purificou sua alma como uma criança desmamada.

14.  Moisés, que se dividiu e se separou de sua esposa, dividiu o mar diante do (povo). 

15.  Zípora, embora filha de um sacerdote pagão, manteve a santidade: mas com um bezerro, a filha de Abraão se prostituiu.

 

Hino X.

1.      Em Ti começarei a falar, Tu Cabeça que iniciaste todas as coisas criadas. Eu, até eu abrirei a boca, mas és Tu quem enche a minha boca. Eu sou a terra para Ti, e Tu és o lavrador. Semeie Tua voz em mim, Tu que te semeaste no ventre de tua Mãe.

2.      “Todas as castas filhas dos hebreus, e as filhas virgens dos chefes estão maravilhadas comigo! Por Ti a filha do pobre tem inveja, por Ti, a filha do fraco, pelo ciúme. Quem te deu a mim?

3.      “Ó Filho do Rico, que abominaste o seio das mulheres ricas, que te conduziste aos pobres? pois José estava necessitado e eu também necessitado, mas Teus mercadores vieram e trouxeram ouro para a casa dos pobres.

4.      Ela viu os Magos: suas canções aumentaram com suas oferendas; “Eis! Teus adoradores me cercaram, sim, tuas ofertas me cercaram. Bendito seja o Bebê que fez de Sua Mãe uma harpa para Suas palavras:

5.      “E assim como a harpa espera por seu mestre, minha boca espera por Ti. Que a língua de Tua Mãe traga o que Te agrada; e já que aprendi uma nova concepção por Ti, que minha boca aprenda em Ti, ó Filho recém-nascido, um novo cântico de louvor.

6.      “E se os obstáculos não são obstáculos para Ti, visto que as dificuldades são fáceis para Ti, como um ventre sem casamento Te concebeu, e um ventre sem semente Te gerou, é fácil para uma boquinha multiplicar Tua grande glória.

7.      “Eis! Sou oprimida e desprezada, mas alegre: meus ouvidos estão cheios de reprovação e desprezo; e é uma coisa pequena para eu suportar, pois dez mil problemas podem um único conforto Teu afugentar.

8.      “E como não sou desprezada por Ti, ó Filho, meu semblante é brilhante; e sou caluniada por ter concebido e ainda ter produzido a Verdade que me justifica. Pois se Tamar foi justificado por Judá, quanto mais eu serei justificada por Ti!”

9.      Davi, teu pai, cantou um salmo a ti antes que viesses, para que te fosse dado o ouro de Sabá. Este salmo que ele cantou sobre Ti! Enquanto ainda és uma criança, na realidade amontoas diante de ti mirra e ouro.

10.  E os cento e cinquenta Salmos que ele escreveu, em Ti foram temperados, porque todas as palavras da profecia precisavam de Tua doçura, pois sem Teu sal todo tipo de sabedoria seria insípido.

 

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258 Efrém, o Sírio (306-373) - Hinos sobre a Natividade do Senhor - Hinos VII e VIII

                                           

258

Efrém, o Sírio (306-373)

Hinos sobre a Natividade do Senhor

Hinos VII e VIII

Hino VII.

1.      O Filho do Criador é semelhante ao Seu Pai como Criador! Ele fez para si mesmo um corpo puro, revestiu-se dele e saiu e vestiu nossa fraqueza com glória, que em Sua misericórdia Ele trouxe do Pai.

2.      De Melquisedeque, o Sumo Sacerdote, veio a Ti um hissopo, um trono e uma coroa da casa de Davi, uma raça e família de Abraão.

3.      Sê para mim um refúgio, por amor de ti, ó grande mar. Veja! os Salmos de Davi, teu Pai, e também as palavras dos Profetas, vieram até mim como navios.

4.      Davi, teu pai, no Salmo centésimo décimo, entrelaçou dois números como se fossem coroas para Ti, e veio [a Ti], ó Conquistador! Com estes Tu serás coroado, e ao trono Tu subirás e te sentarás.

5.      Uma grande coroa é o número entrelaçado em cem, onde é coroada Tua Divindade! Uma pequena coroa é a do número dez, que coroa a Cabeça de Tua Masculinidade, ó Vitorioso!

6.      Por amor de Ti, as mulheres procuraram os homens. Tamar desejou aquele que era viúvo, e Rute amou um homem que era velho, sim, que Raabe, que levava os homens cativos, foi cativada por Ti.

7.      Tamar saiu e na escuridão roubou a Luz, e na impureza roubou o Santo, e ao descobrir sua nudez ela entrou e roubou a Ti, ó Glorioso, que tiras o puro do impuro.

8.      Satanás a viu e estremeceu e apressou-se em incomodá-la. Ele trouxe o julgamento à mente dela, e ela não temeu; apedrejamento e a espada, e ela não tremeu. Aquele (Judá?) que ensina o adultério impediu o adultério, porque foi um obstáculo para Ti.

9.      Pois santo foi o adultério de Tamar, por tua causa. Era de ti que ela ansiava, ó Fonte pura. Judá a defraudou de beber de Ti. O ventre sedento roubou de Ti um gole de orvalho da sua fonte.

10.  Ela era viúva por tua causa. Ela ansiava por ti, ela se apressou e também foi uma prostituta por tua causa. Ti ela desejou veementemente, e foi santificada porque era a Ti que ela amava.

11.  Que Tamar se regozije porque seu Senhor veio e tornou conhecido seu nome pelo filho de seu adultério! Certamente o nome que ela deu a ele estava te chamando para ir até ela.

12.  Por Ti mulheres honradas se envergonharam, Tu que dás castidade a todos! A ti ela roubou no meio dos caminhos, que pavimenta o caminho para o reino! Porque foi a vida que ela roubou, a espada não foi capaz de matá-la.

13.  Rute deitou-se ao lado de um homem na eira por tua causa; seu amor a tornou ousada por Tua causa, ó Tu que ensinas a ousadia a todos os penitentes. Seus ouvidos recusaram [ouvir] qualquer voz por causa da Tua voz.

14.  A brasa viva que brilhava subiu para a cama de Boaz, deitou-se ali, viu o Sumo Sacerdote, em cujos lombos estava escondido um fogo para o seu incenso! Ela se apressou e foi uma novilha para Boaz, que deveria dar à luz a Ti, o bezerro cevado.

15.  Ela foi colher por seu amor por Ti; ela juntou palha. Rapidamente pagaste-lhe a recompensa pela sua humildade; e em vez de espigas de milho, a Raiz dos Reis, e em vez de palha, o Feixe da Vida, fizeste brotar dela.

 

 

Hino VIII.

16.  Para que a Tua Ressurreição pudesse ser acreditada entre os opositores, eles Te selaram dentro do sepulcro e colocaram guardas; pois foi para Ti que selaram o sepulcro e colocaram guardas, ó Filho do Vivente!

17.  Quando eles Te enterraram, se eles Te tivessem negligenciado e Te deixado, e ido embora, haveria espaço para mentir [e dizer] que eles roubaram, ó Vivificador de tudo! Quando habilmente selaram o Teu sepulcro, aumentaram a Tua Glória.

18.  Um tipo de Ti, portanto, era Daniel, e também Lázaro; um na cova, que os gentios selaram, e outro no sepulcro, que o povo abriu. Veja! os seus sinais e os seus selos os reprovaram.

19.  A boca deles estaria aberta, se eles tivessem deixado o Teu sepulcro aberto. Mas eles foram embora porque fecharam o Teu sepulcro e o selaram, e fecharam as suas próprias bocas. Sim, eles o fecharam, e quando cobriram insensatamente o Teu sepulcro, todos os caluniadores cobriram suas próprias cabeças.

20.  Mas em Tua Ressurreição Tu os convences a respeito de Teu Nascimento; já que o ventre foi selado e o sepulcro fechado; sendo igualmente puro no ventre e vivendo no sepulcro. O ventre e o sepulcro sendo selados foram testemunhas de Ti.

21.  O ventre e o inferno clamaram em voz alta por Teu Nascimento e Tua Ressurreição: O ventre Te concebeu, que foi selado; o inferno te trouxe, que estava fechado. Não foi depois da natureza que o ventre te concebeu, ou o inferno te abandonou!

22.  Selado estava o sepulcro ao qual Te confiaram, para que pudesse manter os mortos [seguros], Virgem era o ventre que nenhum homem conhecia. O ventre virgem e o sepulcro selado, como trombetas, O proclamaram aos ouvidos de um povo surdo.

23.  A barriga selada e a pedra fechada estavam entre os acusadores. Pois eles caluniaram a Conceição como sendo da semente do homem, e a Ressurreição como sendo do roubo do homem; o selo e o sinete os convenceram e imploraram que Tu eras do Céu.

24.  O povo ficou entre Teu Nascimento e Tua Ressurreição. Eles caluniaram o Teu Nascimento, a Tua Morte os condenou: eles deixaram de lado a Tua Ressurreição, o Teu Nascimento os refutou; eram dois lutadores que calavam a boca que caluniava.

25.  Para Elias eles foram e procuraram nas montanhas: ao buscá-lo na terra, confirmaram ainda mais que ele foi levado. A busca deles deu testemunho de que ele foi levado, pois não o encontrou.

26.  Se então os profetas que haviam sido avisados ​​da assunção de Elias duvidassem de sua ascensão, quanto mais os homens impuros falariam calúnia do Filho? Por seus próprios guardas, Ele os convenceu de que havia ressuscitado.

27.  À Tua Mãe, Senhor, ninguém sabia que nome dar. Se ele a chamasse de Virgem, seu filho estaria [ali];  Se então ninguém compreendeu Tua Mãe, quem Te será suficiente?

28.  Pois ela era, sozinha, Tua Mãe; junto com todos, Tua Irmã. Ela era Tua mãe, ela era Tua Irmã. Ela junto com mulheres castas¹⁰⁹era Tua noiva. Com tudo a adornaste, adorno de Tua Mãe.

29.  Pois ela era Tua Noiva por natureza antes de Tu vires; ela não Te concebeu por natureza depois que Tu vieste, ó Santo, e era uma Virgem quando Te deu à luz santamente.

30.  Maria conquistou em Ti, Senhor, as honras de todas as mulheres casadas. Ela concebeu-te dentro dela sem casamento. Havia leite em seus seios, não segundo a natureza. Você fez da terra sedenta de repente uma fonte de leite.

31.  Se ela Te carregou, Teu olhar poderoso tornou seu fardo leve; se ela te deu de comer, foi porque estavas com fome; se ela te deu de beber, porque tiveste sede; de bom grado, se ela Te abraçou, Tu, o carvão da misericórdia, mantiveste seu seio seguro.

32.  Uma maravilha é Tua Mãe. O Senhor entrou nela e tornou-se serva: o Verbo entrou nela e calou-se dentro dela; o trovão entrou nela, e Sua voz ainda era: o Pastor de todos entrou nela; Ele se tornou um Cordeiro nela e saiu balindo.

33.  O Ventre de Tua Mãe mudou a ordem das coisas, ó Tu que tudo ordenas! O rico entrou, Ele saiu pobre:​​o Altíssimo entrou, Ele saiu humilde. O brilho entrou nela e se vestiu, e surgiu uma forma desprezada.

34.  O Poderoso entrou e vestiu-se de medo desde o ventre. Aquele que dá de comer a todos entrou e teve fome. Aquele que dá tudo de beber entrou e teve sede. Nu saiu dela, o “vestidor” de todos.

35.  As filhas dos hebreus que choraram nas Lamentações de Jeremias, em vez das lamentações de suas Escrituras, usaram canções calmantes de seus próprios livros: um Poder oculto em suas palavras estava profetizando.

36.  Eva ergueu os olhos do Sheol e se alegrou naquele dia, porque o Filho de sua filha como remédio de vida desceu para ressuscitar a mãe de Sua mãe. Abençoado Bebê, que machucou a cabeça da Serpente que a feriu!

37.  Ela viu o tipo de Ti desde a juventude de Isaque, o belo. Para Ti, Sara, vendo que tipos de ti descansavam em sua infância, chamou-o, dizendo: Ó filho dos meus votos, em quem está escondido o Senhor dos votos.

38.  Sansão, o nazireu, retratou um tipo de Tua obra. Ele rasgou o leão, imagem da morte, que destruíste, e fez brotar da sua amargura a doçura da vida para os homens.

39.  Ana também abraçou Samuel; porque a tua justiça estava escondida naquele que despedaçou Agague, como [um tipo] do iníquo. Ele chorou por Saulo, porque a tua bondade também estava refletida nele.

40.  Quão manso és Tu! Quão poderoso és Tu, ó Criança! Teu julgamento é poderoso, Teu amor é doce! Quem pode ficar contra Ti? Teu Pai está no Céu, Tua Mãe está na terra; quem te declarará?

41.  Se um homem buscar Tua Natureza, ela estará escondida no Céu, no poderoso Seio da Divindade; e se um homem busca o Teu Corpo visível, ele é colocado diante de seus olhos no humilde seio de Maria.

42.  A mente vagueia entre Tuas gerações, ó Rico! Dobras grossas estão sobre Tua Divindade. Quem pode sondar Tuas profundezas, Grande Mar que se fez pequeno?

43.  Passamos a ver-Te como Deus, e eis! Tu és um homem: passamos a ver-Te como homem, e ali brilha a Luz de Tua Divindade!

44.  Quem acreditaria que Tu és o Herdeiro do Trono de Davi? De todas as suas camas herdaste uma manjedoura, de todos os seus palácios desceu até ti uma caverna. Em vez de suas carruagens, um potro comum, talvez, desça até Ti.

45.  Quão destemido és Tu, ó Bebê, que deixas que todos te tenham [para carregar]: para cada um que se encontra contigo, Tu sorris: para cada um que Te vê, Tu és feliz! Teu amor é como aquele que tem fome de homens.

46.  Não fazes distinção entre Teus pais e estranhos, nem Tua Mãe e servas, nem aquela que Te amamentou e os impuros. Foi Tua ousadia ou Teu amor, ó Tu que a todos amas?

47.  O que te move a permitir que todos os que te viam te possuíssem, tanto ricos como pobres? Tu ajudaste aqueles que não te chamavam. De onde veio que tens tanta fome de homens?

48.  Quão grande foi o Teu amor, que se alguém Te repreendesse, Tu não te irarias! se um homem te ameaçasse, você não ficaria aterrorizado! se alguém sibilasse para Ti, Tu não te irritarias! Tu estás acima das leis dos vingadores das injúrias.

49.  Moisés era manso e [ainda] seu zelo era duro, pois ele lutou e matou. Eliseu também, que devolveu a vida a uma criança, despedaçou uma multidão de crianças pelos ursos. Quem és Tu, ó Filho, cujo amor é maior que o dos Profetas?

50.  O filho de Hagar, que era selvagem, deu um chute em Isaque. Ele aguentou e ficou em silêncio, e sua mãe ficou com ciúmes. Você é o mistério dele, ou ele não é o tipo de Ti? você é como Isaque ou não é aquele que é como você?

 

O que você destaca no texto?

O que você destaca na fala do seu irmão/ã?

Como serve para sua espiritualidade?

257 - Efrém, o Sírio (306-373) - Hinos sobre a Natividade do Senhor - Hinos V e VI

 

257

Efrém, o Sírio (306-373)

Hinos sobre a Natividade do Senhor

Hinos V e VI

Hino V.

1.      No nascimento do Filho houve grande alarido em Belém; pois os Anjos desceram, e ali deram louvor. As suas vozes eram um grande trovão: a essa voz de louvor vieram os silenciosos e louvaram o Filho.

2.      Abençoado seja aquele Bebê em quem Eva e Adão foram restaurados à juventude! Os pastores também vieram carregados com os melhores presentes do seu rebanho: leite doce, carne limpa, louvor digno! Eles fizeram a diferença e deram a José a carne, a Maria o leite e ao Filho o louvor! Trouxeram e apresentaram um cordeiro de leite ao Cordeiro Pascal, um primogênito ao Primogênito, um sacrifício ao Sacrifício, um cordeiro do tempo ao Cordeiro da Verdade. Bela vista foi ver o cordeiro oferecido ao Cordeiro!

3.      O cordeiro baliu ao ser oferecido diante do Primogênito. Louvou o Cordeiro, que veio libertar os rebanhos e os bois dos sacrifícios:⁹⁵ sim, aquele Cordeiro Pascal, que transmitiu e trouxe a Páscoa do Filho.

4.      Os pastores se aproximaram e O adoraram com seus cajados. Eles O saudaram com paz, profetizando ao mesmo tempo: “Paz, ó Príncipe dos Pastores”. 

5.      A vara de Moisés louvou Tua Vara, ó Pastor de todos; por Ti Moisés louva, embora seus cordeiros tenham se tornado lobos, e seus rebanhos como dragões, e suas ovelhas em feras com presas. No terrível deserto, seus rebanhos ficaram furiosos e o atacaram.

6.      A ti então os pastores louvam, porque reconciliaste os lobos e os cordeiros dentro do rebanho; Ó Bebê, que és mais velho que Noé e mais jovem que Noé, que reconciliou tudo dentro da arca em meio às ondas!

7.      Davi, teu pai, por causa de um cordeiro, matou um leão. Tu, ó Filho de Davi, mataste o lobo invisível que assassinou Adão, o simples cordeiro que se alimentou e baliu no Paraíso.

8.      A essa voz de louvor, as noivas foram levadas a santificar-se, e as virgens a serem castas, e até as jovens tornaram-se sérias: avançaram e vieram em multidões, e adoraram o Filho.

9.      Mulheres idosas da cidade de Davi vieram à filha de Davi; eles agradeceram e disseram: “Bendito seja o nosso país, cujas ruas estão iluminadas pelos raios de Jessé! Hoje é o trono de Davi estabelecido por Ti, ó Filho de Davi.”

10.  Os velhos gritaram: “Bendito seja aquele Filho que restaurou Adão à juventude, que ficou irritado ao ver que ele estava velho e desgastado, e que a serpente que o matou mudou de pele e fugiu. Bendito seja o bebê em quem Adão e Eva foram restaurados à juventude.”

11.  As castas mulheres disseram: Ó Fruto Abençoado, abençoa o fruto do nosso ventre; a Ti sejam dados como primogênitos. Elas se tornaram fervorosos e profetizaram a respeito de seus filhos, que, quando foram mortos por Ele, foram cortados como se fossem primícias.

12.  Os estéreis também o acariciaram e o carregaram; eles se alegraram e disseram: Bendito Fruto nascido sem casamento, abençoe o ventre de nós que somos casados; tende piedade da nossa esterilidade, maravilhoso Filho da virgindade!

Hino VI.

1.      Bendito seja o Mensageiro que estava carregado e veio; uma grande paz! As entranhas do Pai O trouxeram até nós; Ele não mencionou nossas dívidas para com Ele, mas satisfez aquela Majestade com Seus próprios bens.

2.      Louvado seja o Sábio, que reconciliou e uniu o Divino à Natureza Humana. Um de cima e outro de baixo, Ele confinou as Naturezas como remédios e, sendo a Imagem de Deus, tornou-se homem.

3.      Aquele... que quando viu que Adão era pó, e que a maldita serpente o havia devorado, derramou saúde naquilo que era insípido, e fez dele [como] sal, com o qual a maldita serpente deveria ser cegada.

4.      Bendito seja o Misericordioso, que viu a arma do Paraíso, que fechava o caminho para a Árvore da Vida; e veio e tomou um Corpo que poderia sofrer, para que com a Porta que estava ao Seu lado, Ele pudesse abrir o caminho para o Paraíso.

5.      Bendito seja aquele Misericordioso, que não se prestou à aspereza, mas sem constrangimento conquistado pela sabedoria; para que Ele pudesse dar um exemplo aos homens, para que pela virtude e sabedoria eles pudessem vencer com discernimento.

6.      Bem-aventurado o teu rebanho, porque tu és a sua porta e o seu cajado. Tu és o seu pastor, tu és a sua bebida, tu és o seu sal, sim, o seu visitante. Salve o Unigênito, que traz abundantemente todo tipo de consolações!

7.      Os lavradores vieram e prestaram homenagem diante do dono da Vida. Eles profetizaram-Lhe enquanto se regozijavam, [dizendo:] “Bendito seja o Lavrador, por Quem é cultivado o solo do coração, Que recolhe Seu trigo no celeiro da Vida”.

8.      Os lavradores vieram e deram glória à Vinha que nasceu da raiz e do caule de Jessé, o Cacho Virgem da Videira gloriosa. “Que possamos ser vasos para o Teu Vinho novo que renova todas as coisas.”

9.      “Em Ti possa a vinha do meu Bem-amado que rendeu uvas bravas encontrar a paz! Enxerta as suas vinhas dos Teus troncos; que seja carregado inteiramente de Tuas bênçãos com um fruto que possa reconciliar o Senhor da Vinha, que o ameaça.

10.  Por causa de José, os trabalhadores vieram ao Filho de José dizendo: “Bendito seja o Teu Natal, Tu Chefe dos Trabalhadores, a impressão que a arca trazia, após a qual foi formado o Tabernáculo da congregação que durou apenas um tempo!

11.  “Nossa arte louva a Ti, que és a nossa glória. Faze que o jugo seja leve e suave para aqueles que o suportam; faça a medida, na qual não possa haver falsidade, que seja cheia de Verdade; sim, planeje e tome medidas pela justiça; para que aquele que é vil possa ser acusado por meio disso, e aquele que é perfeito possa ser absolvido por meio disso. Pese com isso a misericórdia e a verdade, ó Justo, como juiz.”

12.  “Os noivos e suas noivas se alegraram. Bendito seja o Bebê, cuja Mãe era a Noiva do Santo! Abençoada a festa de casamento, onde Tu estiveste presente, na qual quando o vinho de repente faltou, em Ti ele voltou a abundar!

13.  As crianças gritaram: “Bendito Aquele que se tornou para nós um irmão e companheiro no meio das ruas. Abençoado seja o dia em que pelos Ramos dá glória à Árvore da vida, que fez Sua Majestade ser humilhada, até a nossa idade infantil!”

14.  As mulheres ouviram que uma Virgem deveria conceber e dar à luz um Filho: mulheres honradas esperavam que tu nascesses delas; sim, nobres damas, para que delas possam surgir! Bendita seja Tua Majestade, que se humilhou e ressuscitou dos pobres!

15.  Sim, as jovens que O carregavam profetizaram, dizendo: “Seja eu odiado, ou justo, ou humilde, não tenho mancha para Ti. Eu te encarreguei do leito do parto.”

16.  Sara havia acalmado Isaque, que como escravo trazia sobre os ombros a Imagem do Rei, seu Mestre, o sinal da Sua Cruz; sim, em suas mãos havia bandagens e sofrimentos, uma espécie de pregos.

17.  Raquel chorou para o marido e disse: Dá-me filhos. Bendita seja Maria, em cujo ventre, embora não tenha pedido, habitaste santamente, ó Dom, que se derramou sobre aqueles que o receberam.

18.  Ana com lágrimas amargas perguntou a uma criança; Sarah e Rebecca com votos e palavras, Isabel também com sua oração, depois de terem se irritado por muito tempo, ainda assim obtiveram conforto.

19.  Bendita seja Maria, que sem votos e sem oração, na sua virgindade concebeu e deu à luz o Senhor de todos os filhos dos seus companheiros, que foram ou serão castos e justos, sacerdotes e reis.

20.  Quem mais embalou um filho no colo como Maria fez? quem ousou chamar seu filho de Filho do Criador, Filho do Criador, Filho do Altíssimo?

21.  Quem já se atreveu a falar com o filho como se estivesse orando? Ó Confiança em Tua Mãe como Deus, seu Amado e seu Filho como Homem, com medo e amor é digno de tua Mãe estar diante de Ti!